天坛讲座第33讲：明末儒耶对话的两种模式

2022年11月2日晚，我中心线上举办“天坛讲座”第三十三讲，邀请华东师范大学哲学系张晓林教授主讲，题为《明末儒耶对话的两种模式》，我中心李光起主持，齐飞智老师与谈。

张晓林教授分别以利玛窦和明末中国基督徒对于《中庸》“郊社之礼所以事上帝”以及“天命之谓性”两句的诠释差异，揭示明末儒耶对话的两种不同模式：一种以利玛窦为代表，以天主教文化和神学为本位，以传教为目标，出于“补儒易佛”的调适策略，附会、利用中国文化中的可利用资源，颠覆以宋明理学为代表的中国传统解释；另一种则以中国基督徒为代表，他们在接受利玛窦的神学思想和诠释方法的同时，立足于中国儒家文化本位，对儒家经典进行诠释学处理，提出可与传统解释并行、互补的新解释。

     齐飞智老师在与谈中对讲座内容进行了总结，指出张晓林教授在明末儒耶对话研究中的开创性和启发性，并就儒耶对话的互动发展和“道统”归属展开讨论。张晓林教授在回应与谈人和听众提问环节指出了一种与儒、释、道并列的基督宗教“道统”的可能性，启发了基督教以及基督教研究的中国化方向。